Una canción de Ana Tijoux

No es la única, pero esta canción “Antipatriarcal” puede ayudarnos a explicar y visibilizar muchas situaciones en la vida cotidiana de las que debemos ser conscientes.

 

https://www.youtube.com/watch?v=fSqOdoldsUc

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Guia de lecturas no sexista y coeducativa: La mochila violeta

La lectura nos hace disfrutar, fantasear, nos relaja y nos divierte además
de ser una de las actividades más enriquecedoras que podemos realizar a
lo largo de nuestra vida. Los cuentos, y los relatos infantiles y juveniles, en
general, son una fuente inagotable para la imaginación y la creación. A partir
de ellos, niñas, niños y jóvenes se acercan a una manera de ver el mundo,
crean sus propias historias, construyen sus sueños…

Guía de lectura infantil La mochila violeta

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Desmontando el amor romántico

Se acerca San Valentin una fecha relacionada con el amor y las relaciones romanticas.

Os dejo una colección de enlaces para trabajar en el aula con adolescentes este gran desatino que es el amor romantico. Para favorecer  las relaciones en igualdad y ayudar a nuestras chicas y chicos a reflexionar y desarrollar mecanismos por unas relaciones más bonitas, sin agibios y en libertad

Este enlace es un podcast sobre un programa de radio que reflexiona sobre las relaciones amorosas, música y entrevistas de expertas sobre el amor.

https://www.dropbox.com/s/770ux04tsrvk0sw/02 Atlantico

Una pelicula ” A tres metros sobre el cielo” y un posible debate

http://www.educandoenigualdad.com/antiguaweb/spip.php?article493&var_mode=c

He aquí algunas claves para desmitificar el romanticismo patriarcal y para aprender a relacionarse amorosamente con personas de carne y hueso:

http://campusrelatoras.com/claves-para-desmitificar-el-amor-romantico-y-olvidarse-de-princesas-y-principes-azules/

Articulo de Coral Herrera Gomez en Píkara magacine

http://www.pikaramagazine.com/2012/11/la-violencia-de-genero-y-el-amor-romanticocoral-herrera-gomez-expone-que-el-romanticismo-es-el-mecanismo-cultural-mas-potente-para-perpetuar-el-patriarcado/

Una unidad didactica con actividades para trabajar en el aula

http://www.cdp.udl.cat/tallers/index.php/es/relacions-afectives-i-violencia-2/desmontamos-las-creencias-sobre-el-amor-romantico

Pues espero que encontreis la mejor formula para trabajar este tema en vuestras aulas.

Besos de amor

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mi primera luna

Hubo una vez que la luna bajaba a ver a las mujeres…

Asi comienza este maravilloso documental que nos habla de la llegada de la primera regla. Y lo hace quitandole toda la carga negativa que se ha ido generando  a su alrededor.

Nos lo cuentan, como un proceso natural, hermoso y de cambio, que podemos vivir y compartir con nuestro entorno, ponerlo en valor. Dandole una visibilidad que hasta hace poco habia que esconder.

Este material nos ayuda a trabajarlo en las aulas cuando  llega el momento de la pubertad.

 

http://vimeo.com/96002000

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la cientifica Celia Sanchez Ramos

Rescato del periodico Público una entrevista a esta cientifica,

Celia Sánchez-Ramos es una de las científicas más prolíficas de nuestro país. Profesora titular de la Universidad Complutense de Madrid ha sido premiada en múltiples ocasiones por sus innovaciones en diferentes ámbitos relacionados con la visión. En 2011 la Oficina Española de Patentes y Marcas presentó su candidatura al Premio Príncipe de Asturias y, entre otros reconocimientos, ha sido investida doctora Honoris Causa por la Universidad Internacional Menéndez Pelayo. Este mismo año la revista Quo la incluyó en su ‘dream team’ de la ciencia española, entre investigadores de la talla de Juan Luis Arsuaga, Margarita Salas, Joan Massagué, Juan Carlos Izpisúa o Pedro Echenique.

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No me llames feminista

Encuentro este articulo de Concha Caballero en Andaluces.es

http://www.andalucesdiario.es/codigo_abierto/no-me-llames-feminista/

 Creo que es una buena reflexión sobre feminismo, accesible a poder ser comentado en foros educativos con alumnado de ESO y Bachillerato.

 

“Si algo bueno he sacado de ese fracaso amoroso, es la posibilidad de volver a estudiar”, me dice Laura, una alumna de 24 años, con lágrimas en los ojos: “Me casé muy joven. Estaba muy enamorada. Era un chico algo mayor que yo, buena persona, alegre y sin miedo a la vida… pero no quería que estudiara. No lo expresaba directamente. Me ponía inconvenientes, excusas… decía que más adelante podría hacerlo, que no era el mejor momento, que me necesita a su lado”. “Después rompió conmigo –me relata–. Me pidió perdón cientos de veces. Ya te digo que era una buena persona y lo único bueno que saqué es que por fin pude cumplir mi sueño de estudiar”.

Doy clases en un instituto nocturno. La mayoría de los estudiantes tienen 22 o 23 años y han vuelto a los estudios después de mucho tiempo. Abandonaron la educación por distintos motivos. En el caso de los chicos porque consiguieron trabajo y lo han perdido con la crisis; en el caso de las chicas, también hay algún fracaso laboral pero, en general, abandonaron los estudios porque su familia las necesitó para cuidar a alguien enfermo, tuvieron un embarazo adolescente o un amor que les hizo borrar las fronteras de la realidad.

No son historias de hace cincuenta años, sino vidas actuales, trastiendas secretas de la historia que se escribe con letras minúsculas. Espacios de la vida donde no ha entrado el sol de la simetría, de la igualdad, y que aparecen como conflictos inevitables, particulares, vividos como un fracaso particular. Mientras esto ocurre, es de “buen gusto” proclamar el fin del feminismo, banalizar las palabras, salir del conflicto por la tangente. Alguna famosa proclama que no es feminista porque “le gusta pintarse las uñas y que le abran la puerta”. Otras, más atrevidas, se niegan a calificarse como feministas porque “no están resentidas contra los hombres”,  “no son extremistas” o “porque adoran a su familia”. Finalmente están las que declaran no ser partidarias “ni del feminismo ni del machismo” como si entre la igualdad y la opresión hubiese un territorio neutral.

Hannah Arendt ya nos advirtió de los peligros de banalizar el mal, pero nadie nos ha advertido de las consecuencias nefastas de banalizar el bien. El feminismo es un movimiento que tiene como objetivo conseguir la igualdad de derechos de hombres y mujeres. Es de las escasas corrientes de pensamiento igualitario que ha impregnado todo el planeta y que ha conseguido impulsar uno de los mayores cambios sociales en la historia de la humanidad. El feminismo es el curso primero de democracia y, allí donde escasea (que se lo pregunten a Malala o las feministas de los países árabes), la democracia brilla por su ausencia. Por eso, proclamar que este beneficioso movimiento es algo prescindible, “demodé”, incómodo o radical, no sólo denota una gran incultura sino que niega la mayor parte de los avances sociales.

Banalizar o desprestigiar el movimiento feminista tiene el coste suplementario de dar cuerda al reloj de la historia con rumbo al pasado. Si suprimimos el feminismo, como instrumento para conseguir la igualdad, dejamos sin relato, sin instrumento de cambio a millones de mujeres que siguen soportando opresiones feroces, pero también pequeñas opresiones que rompen sus vidas.

Es verdad que detrás de esa afirmación de “yo no soy feminista”, se expresa muchas veces la negativa a ser etiquetado, el horror a los “–ismos”, el afán individualizador en el que se mueve la sociedad actual. Pero no hay una forma tan estúpida y borreguil  de defender la individualidad que aceptar acríticamente las anti-etiquetas que el mercado fabrica.

El desprestigio del feminismo es una actitud torpe, insolidaria e  injusta. Torpe porque denigrando el feminismo estás destruyendo el frágil suelo sobre el que te levantas;  injusto y desagradecido porque no reconoces el mérito de los miles y miles de mujeres que han dado su vida para allanar tu camino en esta sociedad e insolidaria porque sin el relato del feminismo, la historia de millones de mujeres dejaría de tener sentido. Sus vidas interrumpidas, sus sueños rotos, serán una suma de fracasos individuales de los que solamente ellas son responsables. Antes de decir “yo no soy feminista”, piensa que ésta es tu revolución, la que ha cambiado la faz de las ciudades y los pueblos, la más eficaz e incruenta de la historia de la humanidad y que si sigue molestando será porque todavía tiene todo su sentido.

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EMMA. Espacio Mujer Madrid

¡Estamos de enhorabuena !

Vuelve la actividad de EMMA un lugar de encuentro, abierto y gratuito para cualquier mujer con interés y deseo de aprender  , desarrollar nuevos conocimientos, disfrutar de lo lúdico, debatir y relacionarse con otras mujeres a través de talleres, tertulias, cine forum…,en un ambiente de respeto y cuidado

Está ubicado en la calle Martos nº 185 y abre sus puertas martes y jueves de 16:00 a 20:00.

Estuvimos en la reinaguración el jueves pasado y se respira buenas sensaciones entusiasmo y ganas de trabajar con las mujeres del barrio. Hablamos con algunas de ellas y su opinión nos anima a recomendaros que saqueis un ratito y os paseis por allí. ¡Seguro que encontrais vuestro espacio!

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LAS MAESTRAS DE LA REPÚBLICA

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Sinopsis

Las Maestras Republicanas fueron unas mujeres valientes y comprometidas que participaron en la conquista de los derechos de las mujeres y en la modernización de la educación, basada en los principios de la escuela pública y democrática. Este documental a través de la recreación de una maestra de la época, e imágenes de archivo inéditas, nos descubre el maravilloso legado que nos han dejado las maestras republicanas y que ha llegado hasta nuestros días. Articulado en base a testimonios de investigadores y familiares, vamos a conocer el momento histórico que vivieron estas docentes y su participación en la transformación social de nuestro país a través de la educación.

Tenemos la intención de visionar la pelicula en el claustro del Trabenco. Os haré llegar las conclusiones a las que lleguemos entre todas y todos.

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Feliz 8 de marzo del 2014

Ayer, en el Trabenco, en todas las asambleas de clase se hablo de genero, de igualdad, de compromiso de cambio con nuestras alumnas y alumnos.

Tristemente, nuestro discurso marca menos de lo que marcan los medios de comunicación y una sociedad, en general, que menosprecia y ningunea a la mitad de las personas por ser mujeres.

Pero lo positivo es que se habló y  argumentó y lo que se dice existe y lo convierte en posibilidad de cambio.

Todo ello lo queremos reflejar en un corto que estan elaborando dos compañeras y que tendremos el gusto de compartir cuando consigamos montarlo. Sin duda nos servirá de reflexión en nuestra práctica educativa para buscar nuevas formas para trabajar por la equidad e igualdad de las personas.

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126 años con Clara Campoamor

Clara Campoamor, mujer  y feminista, que fue diputada de las cortes constituyentes de la 2ª Republica y defendió la ciudadania de las mujeres y su pleno derecho a ella . Por tanto, el derecho al voto universal femenino, que consiguio que se aprobara en la constitución del 31, articulo 36. Ella fue la protagonista de esta defensa en aquellas cortes, que no se lo pusieron nada fácil.

.y así, recogido en el artículo 36 de la Constitución de 1931, se dispone: “Los ciudadanos de uno y otro sexo, mayores de 23 años tendrán los mismos derechos electorales conforme determinen las leyes”.

La defensa del voto femenino la marco su vida personal y política que dejó reflejado en su libro: Mi pecado mortal. El voto femenino y yo”

En este enlace podeis leer el discurso con el que defendió el voto ante las cortes

https://es.slideshare.net/KikaFumero/discurso-de-clara-campoamor-en-las-cortes-el-1-de-octubre-de-1931

En este otro enlace podéis ver un documental sobre su vida

http://www.rtve.es/alacarta/videos/mujeres-en-la-historia/mujeres-historia-clara-campoamor/713371/

La película “La mujer olvidada” refleja fielmente la extraordinaria historia de esta mujer.

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